（一）第一人称代词

　　?第一人称代词,又叫自称代词,是指说话人称呼自己的代词.古汉语中,第一人称代词主要有“我、吾、余、予、朕、台（yí）、卬（áng）”等七个.其中,常用的是“我、吾、余、予”四个.“朕”,秦以前本是一般的自称,秦始皇以后专门用于帝王君主的自我称谓了.“卬”,多用在《诗经》中,“台”多用在《尚书》里,后代都不使用了.例如：

　　?①夫子言之,于我心有戚戚焉.（《孟子·梁惠王上》）

　　?②哀南夷之莫吾知兮.（《楚辞·涉江》）

　　?③余不能治余县.（《左传·昭公三年》）

　　?④予既烹而食之.（《孟子·万章上》）

　　?⑤朕皇考曰伯庸.（屈原《离骚》）

　　⑥非台小子敢行称乱,有夏多罪,天命殛之.（《尚书·汤誓》）

　　?⑦人涉卬否,卬须我友.（《诗经·邶风·匏有苦叶》）

　　?由于出现时代、方言以及使用习惯的差别,第一人称代词在使用上有同有异.

　　１、从所能充当的句子成分看,“我”、“余”、“予”通常作主语、宾语、定语,“吾”通常作主语、定语和前置宾语,“卬”作主语、宾语,“朕”作主语、定语.但也有例外,如：

　　①汝曷弗告朕,而胥动以浮言,恐沈于众?（《尚书·盘庚上》）

　　?②吾服女也甚忘,女服吾也亦甚忘.（《庄子·田子方》）

　　?例①中的“朕”作宾语,例②中的“吾”作宾语.

　　２、从单复数形式看,除“我”、“吾”既可表单数又可表复数外,其余一般用于单数.

　　3、吾、我区别何在?

　　A．头一个回答这个问题的是胡适的《吾我》篇.他认为这是一种格的表现.所举的例子是“今者吾丧我”.他主张“吾”字是用到主格跟领格的形式,“我”字是用到受事格的形式.

　　B.俞敏《汉藏虚字比较研究》.他认为：西周人的铜器里,所有自称的字除了“朕”、“余”,就光有一个“我”字,连一个“吾”字也没有.《诗》、《书》两经里可以说简直没有“吾”字.“吾”跟“我”的区别纯粹是一个声音的问题.“吾”向来不用到语丛的尾巴上,“我”可以,比方“非我也”；凡是对比重念的地方,全用“我”.

　　谦称：

　　?另外,古人为了表示自己的谦逊礼貌,在对话中往往不用自称代词,而常用谦称代替.其方法主要有以下三种：

　　１、自称其名.例如：

　　①丘也幸,苟有过,人必知之.（《论语·述而》）

　　?②相如曰：“夫以秦王之威,而相如廷斥之,辱其群臣.”（《史记·廉颇蔺相如列传》）

　　２、自称低贱的身份.例如：

　　?①妾父为吏,齐中皆称其廉平.（《史记·孝文本纪》）

　　?②太史公牛马走司马迁再拜言.（司马迁《报任安书》）

　　“妾”本是“女奴隶”,“牛马走”指“像走马一样被役使的仆人”,所以均是谦称.

　　３、自称不德卑贱之词.例如：

　　①君处北海,寡人处南海.（《左传·僖公四年》）

　　?②公子若返晋国,则何以报不谷?（《左传·僖公二十四年》）

　　“寡人”、“不谷”,古人多认为是恶称.《老子四十二章》云：“人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称.”

　　注意：

　　谦称词都是名词或名词性结构,虽相当于相应的第一人称代词,但在语法功能上又有不同,譬如,它不受代词宾语前置这一规律的制约.