（一）表示疑问的习惯说法：如……何若……何奈……何

　　这是三个意义相同的表示疑问的习惯说法,中间可以插入名词、代词和短语,可以译为“把……怎么样”、“对……怎么办”、“怎样对付（处置、安顿）.”

　　例如：①其如土石何?

　　②公叔病有如不可讳,将奈社稷何?

　　③不能正其身,如正人何?

　　在这种习惯说法中,如果插入“之”,就构成“如之何”、“若之何”、“奈之何”,可译为“为什么”或“怎么办”.

　　例如：林父之事君也,进思尽忠,退思补过,社稷之卫也,若之何杀之?

　　“何如”,相当于“怎样”“哪个”.

　　“陛下以降侯周勃何如人也?”上曰：“长者也.”（《史记·张释之列传》）

　　——“陛下以降侯周勃是个怎样的人?”皇上说：“忠厚长者.”

　　又如：因问明帝：“长安何如日远?”（《世说新语·夙愿》）

　　——因此问明帝：“长安与太阳哪个远?”

　　“乎哉”,如侧重“乎”,则表疑问语气,相当于“吗”；如侧重“哉”,则表感叹语气,相当于“啊”.

　　若寡人者,可以保民乎哉?（《孟子·齐桓晋文之事》）

　　——比如我这样的人,可以保护百姓吗?

　　董生勉乎哉!（韩愈《送董邵南序》）

　　——董生自勉啊!

　　“何……为”,表疑问语气,译为“为什么……呢”.

　　人曰：“子,卒也,而将军自吮其疽,何哭为?”（《史记·孙吴列传》）

　　——有人说：“你儿子,只是个小兵,但将军亲自为他吮吸疽脓,你为什么哭呢?”

　　（二）表示比较的习惯说法：……孰与…………何如…………孰若…………何若……

　　这些习惯说法都是表示比较,用来表示人或事物互相比较的结果.都可译为“跟……比较,哪个更……”.

　　例如：①公之视廉将军孰与秦王?

　　②汝意谓长安何如日远?

　　③吾孰与城北徐公美?

　　④救赵孰与勿救?

　　（三）表示反问的习惯用法

　　1、不亦……乎?

　　可译为“不是……吗?”或“难道不……吗?”

　　例如：①学而时习之,不亦说乎?

　　②今吾之优越,犹人只有腹心疾也,而王不先越而乃务齐,不亦谬乎?

　　2、何（以）……为?何……焉为?

　　可译为“要……干什么呢?”或“哪里用得着……呢?”

　　例如：①吾有车而使人不敢借,何以车为?

　　②如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?

　　3、何……之有

　　可译为：“有……呢?”

　　例如：①吾从北方闻子为梯,将以攻宋.宋何罪之有?

　　②夫晋,何厌之有?

　　4、何有

　　可根据上下文译为“有什么困难”“有什么舍不得”“有什么关系”.

　　例如：默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?（何有于我哉,意思是“对我来说有什么困难呢?”）

　　5、“无乃……与”,表反问语气,相当于“难道不是……吗”.

　　无乃尔是过与?（《论语》）

　　——难道不是该怪罪你吗?

　　6、“如之何”“奈何”,相当于“怎么”.

　　君子于役,如之何勿思?（《诗经·君子于役》）

　　——君子服役去了,教我怎么不想他?

　　民不畏死,奈何以死惧之?（《老子》）

　　——平民不怕死,怎么用死来威吓他们?

　　7、“得非……与”“岂非……与”,表反反问,相当于“难道不是……吗”?

　　得非诸侯之盛强,末大不掉之咎与?（柳宗元《封建论》）

　　——难道不是强盛的诸侯,好像尾巴太大不便随意支配似的过错吗?

　　（四）表示感叹的习惯说法

　　1、何其……

　　可译为“怎么那么……”或“为什么这么……”.

　　例如：①观庆父及叔牙、闵公之际,何其乱也?

　　②赐,汝来何其晚也?

　　2、何……之……

　　可译为“怎么……这么……”或“怎么这么……”,也可译为“怎么那么……”或“为什么这么……”.

　　例如：①足下不欲破袁氏也,何言之不实也?

　　②观大夫类有道术者,今何言之陋也?

　　3、“焉哉”,表感叹语气,相当于“吧”,“焉”不起作用.

　　反是不思,亦已焉哉!（《诗经·氓》）

　　——过去了的事不去想,也就算了吧!

　　（五）表示强调的习惯说法

　　1、唯（惟）……为……

　　可译为“只”“只有”“惟独”.

　　例如：①天生万物,唯人为贵.

　　②唯谨慎为得久.

　　2、唯（惟）……所……

　　可译为“任凭……”“随便……”.

　　例如：①臣有三剑,唯王所用.

　　②太祖常赐良,唯其所择.

　　（六）表示假设的习惯说法

　　有……于此（斯）

　　翻译时只需在有关句子前加一“假设”“假如”之类的词语即可.

　　例如：今且有人于此,以随侯之珠,弹千仞之雀,世必笑之.

　　“若其”相当于“假如”.

　　今者违命,胜不足多；若其不胜,为罪已甚.（《晋书·周浚传》）

　　——现在违背命令,打了胜仗也不算什么；假如没有胜利,罪过就太大了.

　　（七）表示指代的习惯说法

　　1、有所无所何所（安所、奚所）

　　可译为“有什么（没有什么）所……的”“是什么”.

　　例如：①吾入关,秋毫不敢有所近.

　　②女亦无所思.

　　③二者可容,何所不容?

　　④将军迎操,欲安所归?

　　2、有以无以（有所以无所以）

　　可译为“有什么（可以）用来……”“没有什么（可以）用来……”.

　　例如：①项王未有以应.

　　②故不积跬步,无以至千里.

　　3、无以……为

　　可译为“没有必要用（要）……”.

　　例如：匈奴未灭,无以家为也.

　　4、“之类”“之属”,相当于“这一类”.

　　故王之不王,非挟太山以超北海之类也；王之不王,是折枝之类也.（《孟子·齐桓晋文之事》）