浮躁乃盘踞于人心中的一大魔障,在带着人渐渐远离成功之时也在铸造一座由悔恨构成的墓碑.在这儿,浮躁就是失败者的墓志铭.浮躁者,形如山间竹笋——嘴尖皮厚腹中空.欲改变此形象与命运,唯有铭记“欲速则不达”.遗憾的是,古往今来无数本可大有作为的英才之士在心魔前一蹶不振.因为浮躁,关云长只因为别人的几句夸奖便飘飘然,轻率北伐给东吴人留下良机,最终困死麦城；因为浮躁,上世纪六十年代的中国上演了“大跃进”这一悲剧；因为浮躁,中国新生作家内部弥漫着一股功利主义与商业炒作的邪风,给本就没落的中国文学增添了太多的颓废.上述种种,皆因浮躁控制下,目光被蒙蔽,心灵被扭曲,一切都偏离其应有的轨道,甚至向着无底的深渊坠落.反观一日三省的孔子、

　　羲之、虚怀纳谏的唐太宗,他们克服了浮躁之心,隐去浮躁之气,于是,成功显得如此简单.不急不躁,也许年要比浮躁之人看似付出更多时间,但年若反此道而行,付出的代价则是无法想像的痛苦.所谓“磨刀不误砍柴工”,所谓“临渊羡鱼,不如退而结网”,就是这种道理的清楚阐释.要克服浮躁之心,需四般法宝在手,即坚定明确的目标,超然物外的旷达,固守寂寞的勇气和开拓进取的恒心.坚定明确的目标是免于浮躁的灯塔.看着这个灯塔,就不会因周围人都陷于浮躁而有所动摇.如陶渊明,他固守着自己的人生志向,便不至于被急索功名的俗气污染.

　　。开拓进取的恒心是免于浮躁的冲天之翼。只有用一个又一个站点充实自己永不满足的心灵，方能将浮躁之风拒之门外；也只有在不断开拓进取中，才能安于看似缓慢实则恰到火候的前进节奏。仍然在人生路桑浮躁奔波的朋友，放弃浮躁吧，静下心来，卸下心灵的负担，放手一搏迎接属于我们的怡然快意。