【阅读下面的文言文，完成1—4题。裴封叔之第，在光德里。有梓人款其门，愿佣隙宇而处焉。所职规矩、绳墨，家不居砻斫之器。问其能，曰：“吾善度材。视栋宇之制，高深圆】

　　阅读下面的文言文，完成1—4题。

　　裴封叔之第，在光德里。有梓人款其门，愿佣隙宇而处焉。所职规矩、绳墨，家不居砻斫之器。问其能，曰：“吾善度材。视栋宇之制，高深圆方短长之宜，吾指使而群工役焉。舍我，众莫能就一宇。故食于官府，吾受禄三倍；作于私家，吾收其直大半焉。”他日，入其室，其床阙足而不能理，曰：“将求他工。”余甚笑之，谓其无能而贪禄嗜货者。

　　其后京兆尹将饰宦署，余往过焉。委群材，会群工，或执斧斤，或执刀锯，皆环立向之。梓人量栋宇之任，视本之能举，挥其杖曰：“斧！”彼执斧者奔而右；顾而指曰：“锯！”彼执锯者趋而左。俄而，斤者斫，刀者削，皆视其色，俟其言，莫敢自断者。其不胜任者，怒而退之，亦莫敢愠焉。画宫于堵，盈尺而曲尽其制，计其毫厘而构大厦，无进退焉。既成，书于上栋曰：“某年某月某日某建”。则其姓字也。凡执用之工不在列。余圜视大骇，然后知其术之工大矣。继而叹曰：吾闻劳心者役人，劳力者役于人。彼其劳心者欤！能者用而智者谋，彼其智者欤！是足为佐天子相天下法矣，物莫近乎此也。彼佐天子相天下者，条其纲纪而盈缩焉，齐其法制而整顿焉；犹梓人之有规矩绳墨以定制也。择天下之士，使称其职；居天下之人，使安其业。视都知野，视野知国，视国知天下，其远迩细大，可手据其图而究焉，犹梓人画宫于堵，而绩于成也。能者进而由之，使无所德；不能者退而休之，亦莫敢愠。不炫能，不矜名，不亲小劳，不侵众官，日与天下之英才，讨论其大经，犹梓人之善运众工而不伐艺也。夫然后相道得而万国理矣。

　　或曰：“彼主为室者，傥或发其私智，牵制梓人之虑，夺其世守，而道谋是用。虽不能成功，岂其罪耶？亦在任之而已！”余曰：“不然！夫绳墨诚陈，规矩诚设，高者不可抑而下也，狭者不可张而广也。由我则固，不由我则圮。彼将乐去固而就圮也，则卷其术，默其智，悠尔而去。不屈吾道，是诚良梓人耳！其或嗜其货利，忍而不能含也；丧其制量，屈而不能守也。栋桡屋坏，则曰：“非我罪也！”可乎哉？余谓梓人之道类于相，故书而藏之。

　　（选自《古文观止》卷九，有删改）

　　1．下面加点词语的解释，正确的一项是

　　A．家不居砻斫之器 居：居处

　　B．傥或发其私智 傥：通“党”，同党

　　C．是足为佐天子，相天下法矣 法：效法

　　D．委群材，会众工 委；舍弃，丢弃

　　2．下列句子中加点词的用法和意义相同的一项是

　　A．能者用而智者谋 若望仆不相师，而用流俗人之畜

　　B．皆环立向之 哀吾生之须臾，羡长江之无穷

　　C．彼执斧者奔而右 此数者，用兵之患也

　　D．则曰：“非我罪也！” 沛公之参乘樊哙者也

　　3．下列语句编为四组，全部直接表现梓人“建大厦发挥巨大作用”的一组是

　　①所职规矩、绳墨，家不居砻斫之器 ②吾善度材

　　③或执斧斤，或执刀锯，皆环立向之 ④其不胜任者，怒而退之

　　⑤画宫于堵，盈尺而曲尽其制 ⑥书于上栋曰：“某年某月某日某建。”

　　A．①③⑤ B．②④⑤ C．①②⑥ D．③④⑥

　　4．下面关于文章内容的理解，不正确的一项是

　　A．本文作者通过梓人“善度材”、“善用众工”的故事，生动形象而又合理自然地阐明了当宰相治理国家的道理。

　　B．作者运用先抑后扬的手法，先笑梓人“床阙足而不能理”，加以贬抑，后骇梓人“术之大”，大加赞扬。

　　C．文中引用孟子“劳心者治人，劳力者治于人”来说明人们的社会分工不同，流露出作者鄙视劳动者的思想倾向。

　　D．文章末段从反面指出违背事物规律办事的后果，让人深思，最后点出作为灵魂人物的处事原则，值得学习，发人深省。

　　5．把卷文言文文段中划线的句子翻译成现代汉语

　　①吾闻劳心者役人，劳力者役于人。

　　②夺其世守，而道谋是用。