桐城派是清代规模最大、经历时间最长的一个散文流派.

　　姚鼎是桐城派的重要代表人物,他的散文《登泰山记》体现了

　　桐城派”义理“、”考据“、”辞章“的古文修辞理念口

　　一、结构美

　　《登泰山i己》共有五段,全文结构安排重点突出、详略得

　　当、层次分明.作者在第一段先总写泰山的地理形势,通过叙

　　述济水和演水是怎样分流及分水界的长城,先总体勾勒出泰

　　山的轮廓,给读者留下一个整体印象,作者用笔是极其简洁

　　的.最后写出日观峰的位置,其实这是作者有意而为之的,为

　　以后重点描写日观峰的景色埋下伏笔.作者在写泰山的地理

　　位置时,写法也非常独特.作者采用由二面二到二线二再到二点二

　　的写法,先写演水和济水的分流,是二面二;再引出两水的分界

　　线:古长城,是”线“;这样的写法更能体现出作者行文的简洁

　　及其结构安排的独具匠心.第二段主要是写登山和山顶所见

　　景象.作者采用由远及近、由上而下的方法,描写了泰山的高

　　峻、雄浑和壮阔.第三段的日观峰看日出是全文描写的重点,

　　因而详加叙写和描绘.作者先从风、雨、云写起,开始所写”大

　　风扬积雪击面二,这是所感:接着作者向远出眺望,那是一片漫

　　漫的云海,云海里面隐藏着云雾的是山蛮,在天的尽头出现一

　　片云烟,颜色有点异样,不仅就变幻出五彩,在风、雨、云的烘

　　托下,便写到日出,作者便生动地写出了日出的全过程,这是

　　所见.这里作者主要是从颜色和气象两个方面对泰山的壮美

　　景象进行形象的描绘的.如果说前面是写泰山的自然景观的

　　话,那么第四段主要是写泰山的人文景观,作者主要写了高

　　山、建筑群和古迹,这也是作者从整体上描写泰山之美.文章

　　最后写了作者对游泰山的感受.从以上各段的描写我们可以

　　看出,全段的结构层次分明、详略得当,既有整体描写又有局

　　部描写,结构简洁明晰,从中可以看出作者古文根底之深厚口

　　二、画面美

　　从另一方面,我们可以看出作者不仅仅描写登山所见、所

　　感,而且从其描写中作者已给我们绘出一幅优美的登泰山地

　　势图.其一是泰山地势图.作者一开始便介绍泰山之地理位

　　置,从其所写来看,便已经给读者脑海里留下了一幅泰山地势

　　图.从这幅泰山地势图中,我们也可以看出作者登山的路线

　　及其作者所描写泰山景象的特点.可以说,这也是作者此篇

　　游记的点睛之笔.其二是雪后登山图.以往登泰山者往往选

　　择春秋季,而姚鼎却选择冬季雪中登山这颇有一番风味,能够

　　反映出作者的精神风貌.雪后的山景本来就非常美丽的,在

　　姚鼎的笔下显得更美.这幅画以南天门为主体,作者描绘了

　　雪厚的群峰、晚日、城郭、何流.这些意象构成了一种无比壮

　　美的意境.颇似一幅意境深远的咏雪诗.特别是皑皑的自

　　雪、淡淡的夕照、飘然的雾带,这些意象又在壮美的意境中带

　　有一种优美的倩调.动态的美和静态的美相互映衬,使这幅

　　雪后登山图呈现出生动活泼的气势.其三是泰山日出图.泰

　　山日出是此篇游记中描写最优美的一部分.作者写到:”极天

　　云一线异色,须臾成五彩,日上正末如丹,下面红光动摇惩之,

　　或日:、此东海也‘.二此句描写有色彩的变幻,有大海、有红日

　　升空君临天下的磅礴气势.作者如此描写泰山的雄浑气势却

　　别有一番风味.作者为了描写泰山日出的壮美气势,作者运

　　用了衬托的修辞手法,他以西边群峰作渲染和陪衬.二回视曰

　　观西峰,或得日,或否,绛皓驳色,而皆若楼“.这里作者既描

　　绘了旭日临孑L,光照万物的磅礴气势,有暗示了曰观峰之高,

　　是观日出的最佳出.其四是泰山景物图,此图是写作者登山

　　以后的感受,是一幅静态图.作者描写了古胜名迹、石刻、祠

　　字及山、水、石、树,这些景物也是泰山的主景,作者以极少的

　　文字写出如此多的景物,显示了作者文字功底的深厚口

　　三、语言美

　　优美的语言能够给人带来美感,当你在欣赏《登泰山记》

　　时,你感觉到的不仅是作者为你描写的山景,而且还有作者那

　　简洁、流畅的语言.雅洁:是桐城派散文最主要的修辞理念口

　　这在姚鼎的古文中便有所体现.从《登泰山记》中我们也可以

　　看出,其语言的简洁在中国古代散文中也是独树一帜的.作

　　者用极其简洁的语言把登山的全过程记录的非常详细,特别

　　是结尾所描写的一段.”山多石,少土.石苍黑色,多平方,少

　　圆.少杂树,多松:生石晾,皆平顶.冰雪,无瀑布,无鸟兽音

　　迹“.语言明净简洁,无废词冗句,而又描慕生动,色彩鲜明口

　　从之也可以看出姚鼎锤炼语言之功力之深厚口

　　四、行文美

　　这里所要说的行文美,主要是指作者在这篇游记中所贯

　　穿的桐城古文的修辞理念,也即”义理“、”考据“、”辞章“.正

　　如作者一开始所写泰山的地理形势、登山路径及方向无不言

　　之凿凿.再如此文中的二四五十里二,二其级七千有余二,这些是

　　准确的数字,这在以往的游记中是很少见到的.另外,作者在

　　此文中,也体现出了”义法“这一修辞理念.也即”言有物“,

　　二言有序二.作者边登山,边写泰山之景物,并且作者又按照合

　　理的顺序描写登山之景物.这种写法正反映了姚鼎重学问、

　　重考据的桐城派的古文特点.

　　姚鼎的《登泰山记》是中国散文史上的经典之作.作者不

　　仅给我们描绘了一幅优美的登泰山图,而且我们也能够从中

　　体悟出作者的精神状态,更能够反映出桐城派的古文特质.