《弟子规》原名《训蒙文》,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作,后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》,并改名《弟子规》.李毓秀(公元1662年至1722年),字子潜,号采三,清代康熙时山西绛州人,生于清代康熙年间,卒于乾隆年间.清初著名学者、教育家.从师党冰壑游历近二十年.精研大学中庸,创办敦复斋讲学.来听课的人很多,门外满是脚印.太平县御史王奂曾多次向他请教,十分佩服他的才学,被人尊称为李夫子.他的著作有《弟子规》、《四书正伪》、《四书字类释义》、《学庸发明》、《读大学偶记》、《宋孺夫文约》、《水仙百咏》等,分别藏于山西省图书馆和北京大学图书馆.中华民族有着重视养成教育的传统,从古至今流传着许多关于养成教育的深刻的格言与生动的案例,也产生了不少被广泛传诵的通俗读物.这些都是民族文化的宝贵财富.《弟子规》应当位列其中.《弟子规》和其他许多传统经典相比,没有蕴藏那样深奥的哲理,那样丰富的内涵.但是,它的可贵之处在于：一是它将学会做人放在了第一位,主张有余力再去学习其他的学问.二是它从最基础的行为规范养成入手,将学会做人规则化.三是用最通俗的语言来表述这些规则,读来朗朗上口,易诵易记.这些都是我们今天仍然可以用来作为教材并引为自豪的原因.《弟子规》以中国古代伟大的思想家、教育家孔子《论语·学而篇》中的“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文”论述作为纲领,以三字一句、两句一韵的形式精心编纂成书.这是一本教育、训导少年儿童身心成长的启蒙读物.