[落花生读后感500字]落花生读后感500字落花生,一个平凡的名字,落花生读后感500字.它把自己的果子深深地埋在地里,朴实无华,却捧出美味奉献给人类.以前,我根本不在意花生,也不喜欢吃花生.但,今天读了《落花生》这篇课文让我重新认识了花生,也让我深深喜欢上了花生.花生外表虽然并不美,但它对我们很有用,就像普普通通的蜡烛,宁可燃烧自己,也要照亮别人;就像平平常常的石头,宁愿让人踩在自己身上,也要为我们铺起平坦的大路.物是如此,那人呢?齐女无盐虽丑,但有安邦治国之才;晏婴个头虽矮,却有治邦之略;包公虽黑,却能为百姓伸张正义;还有我们的武警官兵们,哪里有危险就出现在哪里,哪里人民需要就出现在哪里,他们没有华丽的外衣,也许身穿一身泥衣,也许身上流着一身臭汗,也许当你问他为什么这么做时,不善言辞的他们只是对你报以憨憨的一笑,但他们确实是当代最可敬的人!相反,有的人“金玉其外"却“败絮其中",并不被人们所认可.苏妲己美艳绝伦,却残害百姓;汪精卫是有名的美男子,却是一个不折不扣的卖国-贼.从古至今鲜活的事例都告诉我们,不管你是像太阳那样光芒四射,还是像林中的小树那样静立不动,是像大海那样深沉,还是像山泉那样清明……做人,首先一定要做一个对社会、对他人有用的人.

　　丑小鸭是《安徒生童话》中大家非常熟悉的一个角色再次捧起这本书的时候我依旧十分喜欢读《丑小鸭》.丑小鸭一生下来就被人嘲笑遭人遗弃因为它长得可真丑.但是面对兄弟姐妹的嘲笑它从来没有怨恨过它们甚至还会为它们担心.而且它从来不为自己是只丑陋的鸭子而感到自卑.如果我是丑小鸭我不仅会很自卑也不会这样宽容地面对别人的嘲笑说不定我一时冲动还会报复别人呢.想到这我惭愧了.前些天同学林延伸只是开玩笑伸手拍了一下我我就以为他在存心欺负我于是委屈地报告了老师.想起这些我就很后悔.丑小鸭在别人的冷言冷语中生活都没有怨恨那我们平时就更不能为一些小事而伤同学间的和气了.丑小鸭的心地如此善良让我想起了我们学过的课文《落花生》里的一句话：“人要做有用的人不能做只讲体面而对别人没有好处的人.”外表丑陋是不重要的重要的是心地善良.我想丑小鸭最后变成了白天鹅是由于它的善良还有它从来没有瞧不起过自己虽然自己很丑但是它从来没有放弃过追求美丽.面对白天鹅的美丽它不是嫉妒而是发自内心赞美它.而我们有些同学哪一方面不好就总显得不自信不敢大胆地追求进步.也有一些同学内心很容易嫉妒优秀的同学.面对丑小鸭我们都应该好好反省自己.难道不是这样的吗.

　　圣经——上帝之言,千万基-督徒顶礼膜拜的那和华的教侮.当我看见它时,有几分敬畏,猜度着神圣的充满了宗教意味的文字.然而,作者以文字的形式,娓娓讲起爱因斯坦的圣经,我看见科学之光向我闪耀,我看到一个理性且充满智慧的大脑,于是我迫不及待地闯进了我尚未知晓的自然中……

　　大地有人,读后感《落花生读后感500字》.南方古猿询楼着毛茸茸的身躯站了起来,手持硕大的圆石,砸向地上的坚果,坚果碎了.他津津有味地咀嚼着,阳光透过树丛洒在他身上,洒满了这片中非东部的原始森林——这是500万年前上世纪的阳光.随后,大地上又进化出了许多“人类”：能人,直立人,智人.自然要人类统治海中的鱼,空中的鸟,地上的牲畜,及地上潜行的一切爬虫.事即这样成了.

　　就这么简单?我问自己.不,你混淆了宗教与科学的界线,科学的每一步都需要证明,需要严谨的退辑,这是何等复杂的生命进化过程,“圣经”告诉我.是啊,生命简单吗?世间有地球的诞生,本身就是一个奇迹;空应中能生出一个原生单细胞动物,更是天地的造化;此乃无中生有,竟孕育出俗世,流去几十亿年的光阴.何况人,有十万位的遗什密码,几十亿个细胞组成,高等得自己元法看济自己的秘密.这需经过多少次遗传、变异、进化,经过多少岁月的淘汰、考验?想到这儿,我不禁为自己是人而飘飘然了.我可以自豪地宣布,我是几十亿年生物进化中最高等的物种,自然界给予我各种权利.我能阅读我生来不知道的历史,我能神思飞驰,想像47亿年前地球诞生的情景,我能跨越时空,领略中国的古文明.这一切,不都很神奇、很令人诧异吗?

　　手中拿着妈妈从张家界带来的三叶虫化石,冰凉,类似玄武岩的较软质地,黝黑的石头表面闪着晶莹的亮点.它深邃地静静地伏在那儿,不屑一顾我幼小的年龄,它用无形的目光穿过我的大脑,告诉我它是五亿年前的生命的化身.它那清晰可见的甲壳及其表面的纹路,同一块方方正正的石头连在一起,乍一看,竟像进化祭品.我摇摇头,又默认了.我不相信——它脆弱的身躯似乎承担不起寒武纪的重责,供奉不起漫长的历史.

　　这,就是大自然淘汰的遗迹.三叶虫灭绝了,它们曾经繁盛而遍布全球,但更先进的物种终究会替换它们,比如人类.这是“天意”,任何力量都无法匹敌杭衡.我心中掠过一丝恐惧,恐惧自然的发怒和它可怕的惩罚.

　　爱因斯坦说：“我不相信上帝掷散子.”上帝可能不会,但自然会.鼠疚、维苏威火山和庞贝城、致命的小行星撞击导致恐龙灭绝,赫然写在《爱因斯坦的圣经》里.我仿佛看见自然露出它原本的狰狞面目,一个突发奇想使它轻轻一抬手,就阻挠了地球上生物的发展,带来灭顶之灾.它阴险地笑着,说道：“我可以创造你们,也可以毁灭你们!”

　　这才发现,上帝和自然有着相同的本领.上帝同样可以创造万物,统治一切.只不过它更神化、更慈祥,自然则有更多的残酷性.宗教与科学的相似之处便在此.宗教就是古人无法探索自然奥秘又渴望真理,从而通过精神上的探索和觉悟,以求慰藉.科学则是客观地观察事物,寻求事物的本质和运动规律.

　　读完《爱因斯坦的圣经》,我懂得人死后没有生命,更没有来世,只有虚无,纯粹的虚无.我们的身体化成飞灰,细胞中的原分子逃逸到外太空的荒芜处.人生短暂,唯一所能做的便是在有限的生命里,思考更多的问题,做更多的事.我们渺孝软弱却又坚强.自然依旧遵循其特有的法则,达尔文的“适者生存”只是其中很小的一个规律,多少科学家曾试图找到自然的规律,希望自然像循环小数,周而复始.其实何必去苦苦寻觅呢?“顺其自然”便是最根本的道理.自然永远是无限不循环小数,它深奥、诡秘、变幻无常,如同在茫茫黑夜中行驶,有走不完的路,却一定要走下去,之后的路我们无法预料,只能想像.我们猜时了几条路,却仍不知何去何从.我们是生活在自然中却“不识庐山真面目”的可怜人儿,只是乘着方舟随波逐流在自然的大海中.

　　难道我们就这样向自然低头,等待命运?我们就这样继续践踏自然的生命之链?破坏自然,就似作用力和反作用力,用自己的手去打别人,过分了反而会打疼自己的手.人类向自然过度索取,是在给后代埋下祸根,还是对自然的挑衅?答案是肯定的,这样做是自食禁果.保护自然才能利用自然.面对支离破碎的黄土地,面对非洲被艾滋病感染的大批幼童,我们深深知道,地球是我们仅有的家园,是自然养育了我们.

　　《爱因斯坦的圣经》,一部发人深省的科学圣经,读过之后,才惊叹自己的无知、世界的复杂.掩卷长叹：原来,生命是如此美丽!