二、文本疏通

　　第一段

　　褒禅山亦谓之华山,唐浮图慧褒始舍於其址①,而卒葬之②【褒禅山也叫华山.唐代和尚慧褒开始在山麓筑屋定居,死后葬在这里.】；以故其后名之曰“褒禅”③.【因为这个缘故,从那以后人们称这座山为“褒禅”.】今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也④.【在人们所说的慧空禅院,就是慧褒的弟子在慧褒墓旁盖的屋舍.】距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也⑤.【现离那禅院东边五里,是人们所说的华山洞,因为它在华山的南面而这样称呼它.】距洞百余步,有碑仆道⑥,其文漫灭⑦,独其为文犹可识曰“花山”⑧.【距离山洞一百多步,有一块石碑倒在路旁,那上面的碑文已经模糊不清,只有从它残存的字还可以辨认出“花山”的名称.】今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也⑨.【现在把“华”念作“华实”的“华”,原来是读音错了.】

　　【文言现象】

　　①浮图：梵（fàn）语（古印度语）音译词,也写作“浮屠”或“佛图”,本意是佛或佛教徒,这里指河山.慧褒：唐代高僧.舍：名词活用作动词,建舍定居.址：地基,基部,基址,这里指山脚.②而：连词,并且.卒：死,去世.之：指褒禅山麓.③以故：因为（这个）缘故,译为“因此”.名：命名,动词.禅：梵语译音“禅那”的简称,意思是“静思”,指佛家追求的一种境界.后来泛指有关佛教的人和事物,如禅师、禅子、坐禅、禅房、禅宗、禅林、禅杖等.褒禅,慧褒禅师.④慧空禅院：寺院名.庐（zhǒng）冢：古时为了表示孝敬父母或尊敬师长,在他们死后的服丧期间,为守护坟墓而盖的屋舍,也称“庐墓”.这里指慧褒弟子在慧褒墓旁盖的屋舍.庐：屋舍.（一说指慧褒生前的屋舍.)冢：坟墓.⑤华山洞：南宋王象生《舆地纪胜》写作“华阳洞”,看正文下出应写作“华阳洞”.以：因为.乃：表示判断,有“为”、“是”的意思.阳：山的南面.古代称山南为“阳”,山北为“阴”.名：命名,动词.⑥仆道：“仆（于）道”的省略,倒在路旁.⑦其文漫灭：碑文模糊,磨灭.文：碑文,与下文“独其为文（碑上残存的文字）”的“文”不同.⑧独：唯独,只有.其：指代石碑.文：文字,这里指的是碑上残存的文字.犹：还,仍.⑨今言“华”(huā)如“华(huá)实”之“华(huá)”者,盖音谬也：汉字最初只有“华(huā)”字,没有“花”字,后来有了“花”字,“华”“花”分家,“华”才读为huá.（王安石认为碑文上的“花”是按照“华”的古音而写的今字,仍应读huā,而不应读“华(huá奢侈、虚浮)实”的huá.按,这里说的不是五岳中的“华(huà)山”）.言：说.盖：承接上文,解释原因,有“大概因为”的意思.谬：错误.

　　【内容分析】

　　第一部分(第一、二段),记游山所见的景物和经过,是记叙部分.可以分为两层.

　　第一层(第一段),介绍褒禅山概况.

　　文章紧扣题目,以“褒禅山亦谓之华山”一句起头,点明作者所游的地方是“褒禅山”,以及这座山的另一个名称“华山”.由这句的“褒禅山”一名引出褒禅山名称由来,点出禅院.写禅院,既证实褒禅山名称由来,又引出“距其院东五里”的华山洞.写华山洞的位置和命名缘由,为下文写游华山洞作交待,其中写华山洞命名缘由又与开头一句照应.记仆碑文字,循名责实,辨“华山”误读,不仅回应开头一句,证明褒禅山本名“华山”,亦即“花山”,也为后文的议论伏笔.记叙的景物由禅院到华山洞,再到仆碑,反映了游览行踪.全段以山名起始,以考证山名结尾,在内容上环环相扣.

　　第二段

　　其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,——所谓前洞也①.【华山洞下边平坦空旷,有泉水从旁边涌出,题字记游的人很多,这是人们所说的“前洞”.】由山以上五六里,有穴窈然②,入之甚寒,问其深,则其虽好游者不能穷也③,——谓之后洞.【顺山而上走五六里,有个洞穴幽暗深远,走进洞穴十分寒冷,问它的深度,就是那些喜欢游览的人也不能走到尽头,人们叫它“后洞”.】余与四人拥火以入④,入之愈深,其进愈难,而其见⑤愈奇.【我和同游的四个人拿着火把走进去.进洞越深,前进越困难,然而见到的景象也越奇特.】有怠而欲出者,曰：“不出,火且尽”；遂与之俱出⑥.【有松气懈怠想要退出的伙伴说：“如果不出去,火把将要烧完!”于是跟他们一起退出洞来.】盖余所至,比好游者尚不能十一⑦,然视其左右,来而⑧记之者已少.【大约我走到的地方,比起那些喜欢游览的人来说,还不到十分之一,然而看那左右的洞壁,来到这里题字记游的已经少了.】盖其又深,则其至又加少矣⑨.【大概洞更深,那么到达那里的人就更少了.】方是时⑩,予之力尚足以入,火尚足以明也⑾.【正当决定从洞中退出的时候,我的体力还足够继续前进,火把也还足够继续照明.】既其出⑿,则或咎其欲出者⒀,而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也⒁.【我们已经出洞了,便有人责怪那要求退出来的人,我也后悔自己随从他们,以至不能尽那游览的乐趣.】

　　【文言现象】

　　①侧出：从旁边涌出,记游：指在洞壁上题诗文留念.②上：名词活用作动词,向上走.窈（yǎo）然：深远幽暗的样子.③问：探究,追究.深,形容词活用作名词,深度.则：副词,用于判断句表示肯定,相当于“就”.虽：即使.穷：穷尽.④拥火：拿着火把.拥,持,拿.以：连词,连接状语与中心词.⑤见：动词活用作名词,见到的景象.⑥怠：懈怠.且：副词,将,将要.⑦盖：表猜测的发语词,大概.尚：还.不能十一：不及十分之一.不能：不及,不到.⑧而：表递进的连词,并且,而且.⑨盖：表猜测的发语词,大概.则：表假设的连词,那么.至：动词活用作名词,到达的人.加：更,更加.⑩方是时：正当这个时候.方：当,正在.是时：指决定从洞中退出的时候.⑾以：相当于“而”,连词,连接状语与中心词.明：形容词或用作动词,照明.⑿既：已经,……以后.其：助词.⒀则：副词,就,便,表示前后两事紧密相承或时间相距很近.或：有人.咎（jiù）：责怪.其：那,那些.⒁其：第一人称代词,指自己.而：连词,表结果,以致,以至于.不得：不能,极：尽,这里有尽情享受的意思,形容词活用作动词.夫：这,那,指示代词.

　　【内容分析】

　　第一部分(第一、二段),记游山所见的景物和经过,是记叙部分.可以分为两层.

　　第二层(第二段),记游华山洞的经过.

　　先略述前洞和后洞的概况,突出前洞与后洞迥然不同的环境特征,以及游前洞之易与游后洞之难,揭示一般游人就易避难的心理,为后文“夫夷以近,则游者众；险以远,则至者少”伏笔.

　　然后详记游后洞的经过.“余与四人拥火以入”,点明了与人同游,这才有入洞以后诸人的不同反应.写经过时,对所见景象,只异常简括地记下“入之愈深,其进愈难,而其见愈奇”,用连锁句式说明入“深”、进“难”、见“奇”的递进式因果关系,为后文借景喻理提供依据.

　　随着入洞之深而“其见愈奇”,下文本应叙写乘兴而入,寻幽访胜,领略“奇”景.不料,却中途退了出来.游洞至此结束.

　　作者又补叙了两点.一是“盖予所至