原文：宋之鄙人得璞玉而献之子罕,子罕不受.鄙人曰：“此宝也,宜为君子器,不宜为细人用”.子罕曰：“尔以玉为宝,我以不受子玉为宝”.（《韩非子·喻老》）

　　译文：宋国的一个乡下人得到一块玉石,把它献给了大夫子罕,子罕却不接受.这个乡下人说：“玉石是宝物,应该是有身份的大夫君子使用,不是老百姓能用的.”子罕回答说：“你把玉石当成宝物,我却把不接受玉石这种行为当成宝物.”

　　简介：本文选自《韩非子》,也见于《吕氏春秋》、《淮南子》、《新序》.这篇寓言赞美高尚不贪的品德.子罕是战国时宋国大臣,任司城职,以为官清廉著称.《韩非子》是战国末期法家代表人物韩非所著,共五十五篇.韩非出身韩国贵族,荀况弟子,受李斯陷害死于秦.

　　浅析：高尚不贪的品格,一直是古往今来有志之士的圭皋,而子罕无疑是杰出的表率和先行者.我们丝毫不怀疑山民的崇敬之心是真诚的,发自内心的.但我们更敬佩子罕的不以宝为宝,而以自己的名节、情操不被污染为宝的信念.

　　什么是宝,不同时代、不同环境、不同的人是有不同看法的.在常人看来,玉石、黄金、珍珠都是宝贝,但子罕卓而不群,他衡量宝的标准与常人不同,在他看来保持品格上的清白,不贪才是真正的宝.子罕的宝贝观是我们的党员领导干部应该学习的.（东风正怨侬）