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  论语中的句子为论点的议论文从以下十则中选:1.子曰:“学而时习之.不亦君子?”2.子贡曰:“贫而无谄.告诸往而知来者.”3.子曰:“吾十有五而志于学.不逾规.”4.子曰:“君子周而不比,

  论语中的句子为论点的议论文

  从以下十则中选:1.子曰:“学而时习之.不亦君子?”2.子贡曰:“贫而无谄.告诸往而知来者.”3.子曰:“吾十有五而志于学.不逾规.”4.子曰:“君子周而不比,小人比而不周.”5.子夏问曰:“‘巧笑倩兮.始可与言诗已矣.”6.子曰:“富与贵.颠沛必于是.”7.子曰:“质胜文则野.然后君子.”8.子曰:“志于道.游于艺.”9.曾子曰:“士不可以不弘毅.不亦远乎?”10.子路、曾皙、冉有、公西华侍坐.孰能为之大?”

1回答
2020-06-11 22:14
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庞新富

  子曰:“学而时习之,不亦悦乎!有朋自远方来,不亦乐乎!人不知而不愠,不亦君子乎!”

  这一句能做为《论语》开章的第一句,不简单啊,是告戒修道的人要精进,不要光说不练,要以身行去印证,印证的同时,对同道之人的心态是怎样的,对道不同的人应持有的心态都交待清楚了.

  以此如如不动之心去学习,去印证,才能得论语之真道意.

  悦:是发自身心的一种愉悦

  乐:是与众同有的一种氛围

  朋:通凤,古文凤,象形.凤飞,群鸟从已万数,故已为朋党字.此说假借也,朋本神鸟,以为朋党字.古时比喻有圣德的人.

  学而时习之,不亦悦乎,是指的发自内心的一种愉悦,

  有朋自远方来,不亦乐乎,是指的与众同有的一种氛围.

  这两句是说的,因为闻道而习道,即而得道的一种成就感,与天人相互感应.

  人不知而不愠,不亦君子乎!是指的君子对于那些不能闻道,不能修道,无道可言的人的一种态度,对这些人表现出来的种种无道的行为,君子不会有任何的气恼.

  译文:

  孔子说:“学到君子为人之道的真谛,并在生活中加以印证实践,能得到发自内心的愉悦!

  这种天人合一的境界,如同有凤来仪之境,感得同道之人从四面八方来与之相应,为有同样的目标而乐在其中!

  对于其它不能明道,知道的凡夫之人而没有任何的气恼,这是君子才有的境界啊!”

2020-06-11 22:18:03

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