【根据课文《寡人之于国也》,谈谈孔子对“知”的看法.好的话,-查字典问答网
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  【根据课文《寡人之于国也》,谈谈孔子对“知”的看法.好的话,sorry,整错了。是那个《子路,曾皙,冉有,公西华侍坐》那篇。】

  根据课文《寡人之于国也》,谈谈孔子对“知”的看法.

  好的话,

  sorry,整错了。

  是那个《子路,曾皙,冉有,公西华侍坐》那篇。

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2020-06-11 22:18
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钱惟贤

  子路、曾皙、冉有、公西华侍坐.子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也.居则曰:‘不吾知也!’如或知尔,则何以哉?”

  子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥谨;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也.”

  夫子哂之.

  “求,尔何如?”

  对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民.如其礼乐,以俟君子.”

  “赤,尔何如?”

  对曰:“非曰能之,愿学焉.宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉.”

  “点,尔何如?”

  鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰.”

  子曰:“何伤乎?亦各言其志也.”

  曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归.”

  夫子喟然叹曰:“吾与点也.”

  三子者出,曾皙后.曾皙曰:“夫三子者之言何如?”

  子曰:“亦各言其志也已矣!”

  曰:“夫子何哂由也?”

  曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之.唯求则非邦也与?安见方六七十如五六十而非邦也者?唯赤则非邦也与?宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?”

2020-06-11 22:20:46

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