《孤独地走向未来》是当代著名作家贾平凹的一篇议论性散文.

　　什么是孤独?贾平凹在文中说孤独是“无知己,不被理解.”并在文中举例说“在文学界我遇到了一位.他的声名流布全国,对他的诽谤也铺天盖地,他总是默默,宠辱不惊,过着日子和进行着写作,但我知道他是孤独的.”当有一次,贾平凹想和他交流,想成为他的知己时,那个人泪流满脸,却又说“我并不孤独”,并且匆匆地走掉了.他的态度起初让贾平凹不理解.但最后贾平凹明白了,是通过那个人在新作中引用“圣贤庸行,大人小心”八个字而明白的.我的理解是贾平凹明白了那个人为人小心谨慎,不轻易交朋友.

　　贾平凹认为打压不了,赶超不了的人,才能最终被奉为神圣,神圣是真正的孤独.我的理解是贾平凹并不赞成这种高高在上,“高处不胜寒”的孤独.

　　文章结尾时贾平凹说“走向孤独的人难以接受怜悯和同情.”贾平凹的意思是说有些人的孤独是自愿的,是自我选择的结果.我想贾平凹是不赞成这种故意孤独的做法的.

　　孤独地走向未来（作者：贾平凹）

　　好多人在说自己孤独,说自己孤独的人其实并不孤独.孤独不是受到了冷落和遗弃,而是无知己,不被理解.真正的孤独者不言孤独,偶尔作些长啸,如我们看到的兽.

　　弱者都是群居着,所以有芸芸众生.弱者奋斗的目的是转化为强者,像蛹向蛾的转化,但一旦转化成功了,就失去了原本满足和享受欲望的要求.国王是这样,名人是这样,巨富们的挣钱成了一种职业,种猪们的配种更不是为了爱情.

　　我见过相当多的郁郁寡欢者,也见过一些把皮肤和毛发弄得怪异的人,似乎要做孤独,这不是孤独,是孤僻,他们想成为六月的麦子,却在仅长出一尺余高就出穗孕粒,结的只是绳子头般大的实.

　　每个行当里都有着孤独的人,在文学界我遇到了一位.他的声名流布全国,对他的诽谤也铺天盖地,他总是默默,宠辱不惊,过着日子和进行着写作,但我知道他是孤独的.

　　“先生,”我有一天走近了他,说：“你想想,当一碗肉大家都在用眼睛盯着并努力去要吃到,你却首先将肉端跑了,能避免不被群起而攻之吗?”

　　他听了我的话,没有说是或者不是,也没有停下来握一下我的手,突然间泪流满脸.

　　“先生,先生……”我撵着他还要说.

　　“我并不孤独.”他说,匆匆地走掉了.

　　我以为我要成为他的知己,但我失败了,那他为什么要流泪呢,“我并不孤独”又是什么意思呢?

　　一年后这位作家又出版了新作,在书中的某一页上我读到了“圣贤庸行,大人小心”八个字,我终于明白了.尘世并不会轻易让一个人孤独的,群居需要一种平衡,嫉妒而引发的诽谤,扼杀,羞辱,打击和迫害,你若不再脱颖,你将平凡,你若继续走,走,终于使众生无法赶超了,众生就会向你欢呼和崇拜,尊你是神圣.神圣是真正的孤独.

　　走向孤独的人难以接受怜悯和同情.