（1）B “表现了隐居生活的艰苦和辛酸”错，说明桃源中人不论沧桑之变，远离尘嚣，超凡脱俗，过着淳朴自然的生活，情趣无穷．

　　（2）D 作答本题注意题干要求：“不属于”“直接描写”的句子．“渔郎漾舟迷远近，花间相见惊相问”这两句陈述的对象是“渔郎”，不是直接描写景色的．

　　（3）诗歌的情感分析的题目存在的问题主要是不知道答题的突破口，答题时要注意结合诗中标题、注释和诗中表情达意的重点句子作答，重点是在自己的答案要包含诗歌中的重点词语，这样就能和给的答案无限接近，还要注意一般诗歌的情感都要求结合诗句分析，答题时不要只答出情感而放弃诗句．诗歌的最后两句的意思是“虞舜一去怎能再得，天下纷纷又历遭多次似秦末之战祸”，根据“一去宁复得”和注释三可以看出对贤明君王的渴望、期盼，同时也是对无道统治者的痛恨、批判；“天下纷纷经几秦”表现了对历代百姓痛苦生活的深切同情．

　　答案：

　　（1）B

　　（2）D

　　（3）要点一：对无道统治者的痛恨、批判．

　　要点二：对贤明君王的渴望、期盼．

　　要点三：对历代百姓痛苦生活的深切同情．

　　参考译文：

　　望夷宫里在指鹿为马，秦人多半死在长城脚下．逃避乱世的不仅是商山四皓，也有桃花源里的种桃人家．到此地种桃度过了多少冬春，采桃花吃桃实桃枝可作柴薪．子孙在这里生活与世隔绝，虽有父子却不分君臣．渔郎荡着船不知远近，在桃花深处相见吃惊地彼此相问．世上人怎记起古代有秦，山中人怎料到如今是晋．听说长安又吹起战尘，春风中回首往事泪下沾巾．虞舜一去怎能再得，天下纷纷又历遭多次似秦末之战祸．

　　赏析：

　　头四句作者全翻新陶诗开篇，点明了陶花源的来历．陶诗“赢氏乱天纪，贤者避其世．黄绮之商山，伊人亦云逝”，列举两件事：一是指鹿为马胡亥，二是修筑长城害民伤财．说明秦政昏暗朝纲乱，民心尽失，并独创“种桃者”，有桃源避世追求和平之意．

　　“此来”四句写桃源与世隔绝，自由平等的社会生活．诗中“种桃经几春”、“采花食果枝为薪”说明桃源中人不论沧桑之变，远离尘嚣，超凡脱俗，过着淳朴自然的生活，情趣无穷．使人耳目一新的是作者独创“虽有父子无君臣”之句，虽源于陶诗“秋熟靡王税”，但言出了桃源世界天高皇帝远，虽有血缘亲情，但没有封建等级制度，人人自由平等．

　　“渔郎”四句概括《桃花源记》故事的主要内容以及渔人与桃源人的交流和叹．渔人荡舟迷航人桃源，彼此相为惊叹．“惊相问”“山中岂料今为晋”则出于《桃花源记》中“见渔人，乃大惊，问所从来”“不知秦汉，无论魏晋”诸语的缩写．“世上那知古有秦”是说世人不入桃源，故难知道暴秦无道的具体情况．此句并说明桃源中人自秦就隐居于此，在此居住了汉、魏、晋多个朝代不受王化，不管人世沧桑之变．

　　最后四句作者借桃源人之口对天下战乱不息、朝代替换的感慨．经过秦末大乱的桃源人，听得如醉如痴，因而回首往事有同感于战乱之苦，悲泪泣下而沾巾，感叹像尧舜一样贤明的君主已不复出现了，桃源人只经过一次秦末之乱已不堪其苦，哪知天下改朝换代，历遭多次似秦末之战祸，沧桑之变故的残酷现实．真是可叹可悲！此四句充分反映了作者对乱世的厌恶与对和平自由平等生活的向往．

　　本篇故事新咏诗，与晋唐朝诗风格调有异，一是重整体脉络而不作具体描绘，二是叙述以议论出，语意出新取胜，虽诗晚出，然极富新意，体现了宋诗的特色．北宋王安石作《桃源行》，则自创新格，以议论为特点，浓缩陶渊明诗意，精炼词句，独造名句，运思谋篇上胜过了前人．