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  论语事君数,斯辱矣;朋友数,斯疏矣.,从中可以看出孔子认为最佳的人际关系论语云,“事君数,斯辱矣;朋友数,斯疏矣.”,从中可以看出孔子认为最佳的人际关系是什么?

  论语事君数,斯辱矣;朋友数,斯疏矣.,从中可以看出孔子认为最佳的人际关系

  论语云,“事君数,斯辱矣;朋友数,斯疏矣.”,从中可以看出孔子认为最佳的人际关系是什么?

1回答
2020-06-24 16:45
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丁利军

  儒家讲究“中庸”,什么叫做中庸呢?儒家的中庸无论怎么说,归根结底不过是对度的把握,为人处世,接人待物都要有度,不偏不倚,基本上能做到这个就是中庸了,当然还可以做更多解释,但我认为再怎么说,也不外乎这个意思了.从这个基本点出发,过多地提意见会招人烦,君主有生杀大权,自然会给你侮辱,朋友不能把你怎么样,那就会躲着你.为什么,因为你失去了中庸之道了,没有度了.如果用利益关系来讲呢,中庸就是处理好各方面的利益关系,从而使自己获得最大的利益.

  而“事君数,斯辱矣;朋友数,斯疏矣”这句话就是对如何处理好人际关系做出了一个课题,来让人思考,如何处理人际关系其实就是如何处理人与人之间的利益关系,当有直接利害关系时,不要采取最直接的方法,因为这样往往不会获得想要的效果,应该绕过最直接的利害冲突,采取曲线救国的方法来达到目的,如果是间接利害关系,处理好间接枢纽才能达到利害本质.

  多次重复显然是个招人烦的方法,说好话还好,如果是反对意见呢,第一次听我觉得可以,再多两次我就会觉得你是不是吃饱了撑得,烦不烦人.

2020-06-24 16:50:26

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