哲学家：“我思考,所以我存在.如果我不存在,那么我不思考.如果我思考,那么人生就意味着虚无缥缈.”

　　笛卡儿,被誉为近代哲学之父,其思想影响深远.关于笛卡儿的哲学思想,哲学史上有一个重要命题——我思,故我在.这一般被解释为：因为我思考,所以我存在.这个命题本身已经令人吃惊,有违“常理”,需要仔细思量,这究竟是不是笛卡儿的意思,这样的解释对么?如果笛卡儿真这么想,又为什么?对此,我们只有认真阅读笛卡儿的《第一哲学沉思录》（以下简称《沉思录》）,才能弄清楚这些问题.本文以这个命题为中心,主要阐述《沉思录》中第一个和第二个沉思中的思想,目的在于用笛卡儿的思想来理解这个命题.

　　首先,我们必须弄清楚命题中一些概念的涵义.在笛卡儿那里,“我”,不仅仅是日常生活中个人的自身指称,也许“我”只是一个东西,或者什么都不是；“严格来说‘我’只是一个思维的东西,也就是说,一个精神,一个理智,或者一个理性.”（《沉思录》P26）“思”,并非指狭义上人的头脑的思考.“那么我究竟是什么呢?是一个思维的东西.什么是一个思维的东西?那就是说,一个在怀疑,在领会,在肯定,在否定,在愿意,在不愿意,也在想象,在感觉的东西.”（《沉思录》P27）笛卡儿思想中,“思”是广义的,包括怀疑、领会、否定、肯定、愿意、想象、判断等内容.所以,“我思故我在”,这个命题不能简单地理解为我思考所以我存在.